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   1. < dc:title lang =" es-ES " > En torno a la categoría de retroprogreso: la necesidad de un nuevo paradigma </ dc:title >

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   22. < dc:description lang =" es-ES " > Desde sus orígenes, el hombre ha utilizado el lenguaje y el símbolo para construir y organizar sus sociedades. En este trabajo se expone la tesis de que son las élites de poder las que construyen el lenguaje discursivo que opera como una matriz de significados que configura la conciencia del sujeto (yo), modelando y organizando su comportamiento en cada época histórica. Partiendo del yo integral, mostraremos cómo se produce el cambio de modelo discursivo en la Grecia clásica, la Edad Media y la modernidad, momento en el que se inventa la cultura y el yo freudiano que configura al ciudadano actual. El yo inventado, ha sido escindido de la totalidad y siente la separatidad como fuente de angustia. Condicionado por el sentimiento de culpa y la vergüenza, e incapaz de desplegar su potencial, el yo neurótico entra en crisis. Es una crisis que se extiende a la época actual, en la que el ciudadano es esclavizado a través de su libertad en la llamada “sociedad de consumo”. </ dc:description >

   23. < dc:description lang =" en-US " > Since its origins, man has used language and symbols to build and organize his societies. This paper exposes the thesis that it is the power elites that build the discursive language that operates as a matrix of meanings that configures the consciousness of the subject (I), modeling and organizing their behavior in each historical period. Starting from the integral self, we will show how the change of discursive model occurs in classical Greece, the Middle Ages and modernity, a moment in which culture and the Freudian self that shapes the current citizen are invented. The invented self has been split from the totality and feels the separateness as a source of anguish. Conditioned by the feeling of guilt and shame, and unable to unfold its potential, the neurotic self enters into crisis. It is a crisis that extends to the present time, in which the citizen is enslaved through his freedom in the so-called "consumer society". </ dc:description >

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         14. < abstract lang =" es " >

             1. < p > Desde sus orígenes, el hombre ha utilizado el lenguaje y el símbolo para construir y organizar sus sociedades. En este trabajo se expone la tesis de que son las élites de poder las que construyen el lenguaje discursivo que opera como una matriz de significados que configura la conciencia del sujeto (yo), modelando y organizando su comportamiento en cada época histórica. Partiendo del yo integral, mostraremos cómo se produce el cambio de modelo discursivo en la Grecia clásica, la Edad Media y la modernidad, momento en el que se inventa la cultura y el yo freudiano que configura al ciudadano actual. El yo inventado, ha sido escindido de la totalidad y siente la separatidad como fuente de angustia. Condicionado por el sentimiento de culpa y la vergüenza, e incapaz de desplegar su potencial, el yo neurótico entra en crisis. Es una crisis que se extiende a la época actual, en la que el ciudadano es esclavizado a través de su libertad en la llamada “sociedad de consumo”. </ p >

             </ abstract >

         15. < trans-abstract lang =" en " >

             1. < p > Since its origins, man has used language and symbols to build and organize his societies. This paper exposes the thesis that it is the power elites that build the discursive language that operates as a matrix of meanings that configures the consciousness of the subject (I), modeling and organizing their behavior in each historical period. Starting from the integral self, we will show how the change of discursive model occurs in classical Greece, the Middle Ages and modernity, a moment in which culture and the Freudian self that shapes the current citizen are invented. The invented self has been split from the totality and feels the separateness as a source of anguish. Conditioned by the feeling of guilt and shame, and unable to unfold its potential, the neurotic self enters into crisis. It is a crisis that extends to the present time, in which the citizen is enslaved through his freedom in the so-called "consumer society". </ p >

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   1. < bib-version > v2 </ bib-version >

   2. < id > https://revistas.usc.gal/index.php/gladius/article/view/8281 </ id >

   3. < entry > 2022-12-31T16:57:39Z </ entry >

   4. < organization > Gladius et Scientia. Revista de Seguridad del CESEG </ organization >

   5. < organization > No 3 (2021) </ organization >

   6. < title > En torno a la categoría de retroprogreso: la necesidad de un nuevo paradigma </ title >

   7. < type > Artigo revisado por pares </ type >

   8. < author > Iglesias Zamar, Alfonso; Psicólogo </ author >

   9. < date > 2022-12-31 17:57:39 </ date >

   10. < copyright > Ao publicar en Gladius et Scientia. Revista de Estudios de Seguridad del CESEG, o/o autor/a-os/os autores/as cede/n todos os dereitos de explotación do seu artigo (incluíndo distribución, comunicación pública, reprodución e transformación) á Universidade de Santiago de Compostela, que, coas condicións e limitacións dispostas pola lexislación en materia de propiedade intelectual, é a titular do copyright e, por tanto, de todos os dereitos patrimoniais expresados, retendo o/o autor/a-os/os autores/as todos os dereitos morais que por lei lle corresponde/n (art. 14 TRLPI). Sen prexuízo do anterior, e agás indicación contraria, todos os contidos distribúense en acceso aberto baixo unha licenza internacional Creative Commons BY-NC-ND 4.0. Calquera forma de reprodución, distribución, comunicación pública ou transformación desta obra non incluída na licenza Creative Commons BY-NC-ND 4.0 só pode ser realizada coa autorización expresa do titular do copyright, non sendo excepción prevista pola lei. Pode acceder Vde. ao texto completo da licenza nesta ligazón: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.gl </ copyright >

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   15. < language > es </ language >

   16. < abstract > Desde sus orígenes, el hombre ha utilizado el lenguaje y el símbolo para construir y organizar sus sociedades. En este trabajo se expone la tesis de que son las élites de poder las que construyen el lenguaje discursivo que opera como una matriz de significados que configura la conciencia del sujeto (yo), modelando y organizando su comportamiento en cada época histórica. Partiendo del yo integral, mostraremos cómo se produce el cambio de modelo discursivo en la Grecia clásica, la Edad Media y la modernidad, momento en el que se inventa la cultura y el yo freudiano que configura al ciudadano actual. El yo inventado, ha sido escindido de la totalidad y siente la separatidad como fuente de angustia. Condicionado por el sentimiento de culpa y la vergüenza, e incapaz de desplegar su potencial, el yo neurótico entra en crisis. Es una crisis que se extiende a la época actual, en la que el ciudadano es esclavizado a través de su libertad en la llamada “sociedad de consumo”. </ abstract >

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