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A CONSTRUCTIVIST ANALYSIS OF TAIWAN’S DEMOCRATIZATION: STRUCTURAL PROBLEMS AND EXTERNAL FACTORS (1991-20101)

Identificadores del recurso

https://revista.esg.br/index.php/revistadaesg/article/view/1118

10.47240/revistadaesg.v34i72.1118

Procedencia

(Revista da Escola Superior de Guerra)

Ficha

Título:: A CONSTRUCTIVIST ANALYSIS OF TAIWAN’S DEMOCRATIZATION: STRUCTURAL PROBLEMS AND EXTERNAL FACTORS (1991-20101); UN ANÁLISIS CONSTRUCTIVISTA DE LA DEMOCRATIZACIÓN EN TAIWAN: PROBLEMAS ESTRUCTURALES Y FACTORES EXTERNOS (1991-2001); UMA ANÁLISE CONSTRUTIVISTA DA DEMOCRATIZAÇÃO EM TAIWAN: PROBLEMAS ESTRUTURAIS E FATORES EXTERNOS (1991-2001)
Tema:: Democracia. Confucionismo. Construtivismo. Fatores externos.; Democracy. Confucianism. Constructivism. External factors.; Democracia. Confucianismo. Constructivismo. Factores externos.
Descripción:: Since scholars such as Samuel P. Huntington claimed that some cultures such asthe Islam and the Confucianism are hostile to democracy, this work attemptedto find out why Taiwan became a democracy despite this cultural obstacle.Therefore, this article’s objective was to understand why democratizationcan thrive in civilizations hostile to democracy. Aiming to accomplish sucha task, this research used the explanatory case study as methodology. In this sense, it tried to identify causal relations between some external factors and thedemocratization in Taiwan from 1991 to 2001. By using Alexander Wendt’s constructivism,this work addressed Taiwan’s corporate identity and interests and investigated thechanging in Taiwan’s type identity – from authoritarianism to democracy. In addition,it labeled the problems that Confucianism pose to democracy as structural problems.Similarly, the external factors considered in this study took into consideration China’sHobbesian environment as well as the United States Lockean anarchy, both concerningTaiwan. To accomplish the goal, it tested the following hypothesis: The more Taiwanbecome democratic, the more it will benefit from the Lockean culture, and the less it willsuffer from the Hobbesian anarchy.; Dado que autores como Samuel Phillips Huntington afirmaron que algunas culturascomo el islam y el confucianismo son hostiles a la democracia, este artículo buscaanalizar por qué Taiwán se convirtió en una democracia a pesar de este obstáculocultural. Por lo tanto, el objetivo de este estudio fue comprender por qué se produjola democratización en las llamadas civilizaciones incompatibles con la democracia.Para cumplir este objetivo, la investigación utiliza el estudio de caso explicativocomo metodología. En este sentido, se buscó un vínculo causal entre los factoresexternos y la democratización en Taiwán desde 1991 hasta 2001. Utilizando elconstructivismo de Alexander Wendt como marco teórico-conceptual, el artículoaborda la identidad e intereses de Taiwán e investiga cómo su identidad tipo pasódel autoritarismo a la democracia. Además, este documento clasifica los problemasque el confucianismo plantea a la democracia como problemas estructurales.Del mismo modo, los factores externos considerados en este estudio fueron losrelacionados con el ambiente hobbesiano de China y la anarquía lockeana de losEstados Unidos, ambos relacionados con Taiwán. Para cumplir con el propósito deeste artículo, se probó la siguiente hipótesis: cuanto más Taiwán democratizarse,tanto más este actor va a beneficiarse de la cultura lockeana y menos sufrirá de laanarquía hobbesiana.; Uma vez que autores como Samuel Phillips Huntington afirmaram que algumas culturascomo o islamismo e o confucionismo são hostis à democracia, este artigo busca analisarpor que Taiwan se tornou uma democracia apesar desse obstáculo cultural. Portanto,o objetivo deste estudo foi entender por que a democratização ocorreu em civilizaçõesditas incompatíveis com a democracia. Para cumprir com esse objetivo, a pesquisautiliza o estudo de caso explicativo como metodologia. Nesse sentido, buscou-se umnexo de causalidade entre fatores externos e a democratização em Taiwan de 1991a 2001. Ao utilizar o construtivismo de Alexander Wendt como referencial teóricoconceitual,o artigo aborda a identidade e os interesses de Taiwan e investiga como suaidentidade-tipo mudou de autoritarismo para democracia. Além disso, este trabalhoclassifica os problemas que o confucionismo coloca à democracia como problemasestruturais. Da mesma forma, os fatores externos considerados neste estudo foramaqueles relacionados ao ambiente hobbesiano da China e à anarquia lockeana dosEstados Unidos, ambos relacionados a Taiwan. Para cumprir seus objetivos, no artigotestou-se a seguinte hipótese: quanto mais Taiwan se democratizar, mais esse ator sebeneficiará da cultura lockeana e menos sofrerá com a anarquia hobbesiana.
Fuente:: Revista da Escola Superior de Guerra; v. 34 n. 72 (2019); 111-140; 2675-2174; 0102-1788; 10.47240/revistadaesg.v34i72
Idioma:: Portuguese
Relación:: https://revista.esg.br/index.php/revistadaesg/article/view/1118/901
Autor/Productor:: Almeida, Douglas Rocha; de Queiroz, Fábio Albergaria
Editor:: Editora da ESG
Fecha:: 2020-02-13
Tipo de recurso:: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Formato:: application/pdf

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